[앞뒤 맥락]
음성학의 권위자인 히긴스 교수는 비 내리는 날 런던의 한 거리에서 거칠고 투박한 말투의 꽃 파는 소녀 일라이자를 만난다. 그는 함께 있던 언어학자 피커링 대령에게 거리의 꽃 파는 소녀의 말투를 석 달 안에 상류층 숙녀처럼 바꿔 보일 수 있다고 장담한다. 두 사람의 대화를 들은 일라이자는 다음 날 히긴스의 집으로 찾아가 자신이 말투를 바꿀 수 있게 가르치라고 제안한다. 히긴스에게 혹독한 훈련을 받은 끝에 일라이자는 완벽한 상류층 영어를 구사할 수 있게 되고, 왕실 무도회에서 모두를 멋지게 속여넘긴다. 히긴스와 피커링은 자신들의 실험이 성공했음을 기뻐하며 축배를 들지만, 그 과정에서 일라이자의 노력을 모두 무시한다. 오만하고 권위적인 히긴스의 태도에 불만을 가졌던 일라이자는 이 사건을 계기로 그의 집을 떠나게 된다. 히긴스와 피커링은 일라이자를 찾아 헤매다 그녀를 만나 다시 돌아와 달라고 부탁하지만 일라이자는 그들의 부탁을 거절한다.
[고전본문]
일라이자 : 안녕하세요, 히긴스 교수님? 잘 지내셨나요?
히긴스 : (목이 메어) 내가…… (말을 잇지 못한다.)
일라이자 : 물론 잘 지내시겠죠. 당신은 절대 아프지 않으니까요. 다시 만나서 반가워요, 피커링 씨. (그는 급하게 일어서고 두 사람은 악수를 한다.) 꽤 쌀쌀한 아침이네요. 그렇지 않나요? (그녀는 피커링의 왼쪽에 앉는다. 그도 그녀의 옆에 앉는다.)
히긴스 : 빌어먹을 수작질할 생각 마. 이건 다 내가 너에게 가르친 거야. 나를 끌어들일 생각하지 마. 일어나, 집에 가자. 바보같이 굴지 말라고.
일라이자는 그가 화내는 것에 조금도 신경을 기울이지 않은 채, 바구니에서 바느질감을 꺼내 바느질을 하기 시작한다.
히긴스 모 : 참으로 좋은 말이로구나, 헨리. 그 어떤 여성이 네 초대를 거절하겠니.
히긴스 : 일라이자를 내버려 둬요, 어머니. 어디 직접 말해보라고 하시죠. 이 여자의 머릿속에 있는 생각이나 이 여자의 입에서 나오는 단어 중 내가 알려주지 않은 것은 단 하나도 없다는 사실을 금방 깨닫게 되실 테니까요. 코번트가든의 으깨진 양배추잎으로 이런 물건을 만들어낸 게 바로 저라고요. 그런데 이제 나한테 대단한 숙녀인 양 구네요.
(…)
피커링 : 당신도 알다시피 그건 단지 히긴스의 방식일 뿐이에요. 특별한 의미가 있는 것은 아니랍니다.
일라이자 : 오, 저 또한 마찬가지랍니다. 제가 꽃 파는 소녀였던 시절 제가 했던 행동들은 그냥 제 방식이었을 뿐이에요. 하지만 당신도 봤듯이 바로 그 행동들이 모든 걸 달라지게 해요.
피커링 : 당신 말이 맞아요. 그렇지만 히긴스는 당신에게 말하는 법을 가르쳤어요. 나는 그렇게 하지 못했죠.
일라이자 : (심드렁하게) 당연하죠. 그건 그의 직업이잖아요.
히긴스 : 제기랄!
일라이자 : (계속해서) 그런 건 유행하는 춤을 배우는 것과 별반 다르지 않아요. 그 이상의 의미는 없어요. 제 진정한 교육이 시작된 계기가 무엇인지 아시나요?
피커링 : 무엇이죠?
일라이자 : (잠시 하던 일을 멈추고) 제가 처음 윔폴 거리에 온 날, 당신은 저를 두리틀 양이라고 불러주었죠. 그것이 제가 저 자신을 존중하기 시작한 계기였어요. (바느질을 다시 시작하며) 그리고 당신이 의식하지 못한 수없이 많은 사소한 행동들이 있었죠. 당신에겐 너무나 자연스러운 일이었을 테니까요. 일어나서 모자를 벗는다거나, 문을 열어주는 일들…….
피커링 : 그건 대단치 않은 일이에요.
일라이자 : 아니에요. 당신이 저를 부엌 하녀보다 더 나은 존재로 여겨준다는 걸 그 행동들이 보여줬어요. 물론 저도 알아요, 당신은 만약 부엌 하녀가 응접실에 들어온다면 그녀에게도 똑같이 행동하겠죠. 당신은 저와 함께 다이닝룸에 있는 동안엔 단 한 번도 신발을 벗지 않으셨으니까요.
피커링 : 그런 건 신경 쓰지 말아요. 히긴스는 온갖 곳에서 신발을 벗어던지는 걸요.
일라이자 : 알아요. 그를 비난하고 있는 게 아니에요. 그게 그의 방식이죠. 하지만 바로 그 행동들, 당신은 하지 않았던 그 행동들이 저에게는 차이로 다가와요. 그 누구든 할 수 있는 일들(이를테면 옷을 제대로 갖춰 입고 예의 바르게 말하는 그런 일들) 말고, 진실로 또 진정으로 숙녀와 꽃 파는 소녀의 차이를 만드는 것은 그녀가 어떻게 행동하냐에 있는 게 아녜요. 다른 이들이 그녀를 어떻게 대하는지에 있죠. 히긴스 교수 앞에서 전 언제까지나 꽃 파는 소녀일 뿐이에요. 그는 절 언제나 꽃 파는 소녀로 대해왔고 앞으로도 그럴 것이기 때문이죠. 하지만 전 당신 앞에서는 숙녀가 될 수 있다는 사실을 알고 있어요. 당신은 저를 항상 숙녀로 대해주어 왔고 앞으로도 그럴 거니까요.
버나드 쇼, [피그말리온] 중에서
토론하기
(1) 히긴스 교수는 일라이자를 함부로 대하면서도 그녀에게 돌아오라고 요청하는 이유는 무엇일까?
(2) 일라이자가 말투는 숙녀가 되는 데 중요한 요소가 아니라고 생각한 이유는 무엇일까?
(3) 일라이자와 히긴스의 관계는 앞으로 어떻게 진행될까?
해설읽기
조지 버나드 쇼의 희곡 피그말리온은 런던 빈민가의 사투리를 쓰는 일라이자에게 상류층 영어를 가르칠 수 있는가에 대한 언어학자 히긴스와 피커링의 내기로 이야기가 시작되는 것처럼 보인다. 그런데 히긴스와 피커링은 장난삼아 내기를 제안했을 뿐 그것을 진지하게 실행할 생각은 없었다. 꽃집에서 일하기 위해 사투리를 고치고 교양 있는 말씨를 배우기 위해 일라이자가 히긴스의 집에 찾아왔기 때문에 히긴스와 피커링은 내기를 진행하게 되고, 세 사람의 동거가 본격적으로 시작되는 것이다. 이처럼 작가는 극의 초반부터 일라이자의 주체성이 드러나는 요소들을 곳곳에 배치하고 있다. 일라이자는 정당하게 돈을 내고 배우겠다며 자신을 무시하지 말라고 이야기하지만, 히긴스는 돈 따위는 필요 없다며 자신의 규칙에 복종할 것을 요구하고 만약 그렇지 않는다면 궁중 무도회에서 일라이자가 귀족들을 속인 죄로 큰 벌을 받을 거라며 위협한다. 히긴스는 성격이 드센 일라이자를 기죽게 하고 자신의 말을 잘 듣게 하려고 마음에 없는 소리를 한 것에 불과했지만, 일라이자는 이 말을 진심으로 믿고 히긴스의 엄격한 교습을 받는 내내 긴장하고 스트레스에 시달려 왔음이 뒤늦게 밝혀진다.
석 달 후 대망의 무도회 날, 고통스러운 언어 교정을 거친 일라이자는 완벽한 영어를 구사해서 무도회에 참석한 모두를 감쪽같이 속이는 데 성공한다. 하지만 히긴스는 실험의 성공이 모두 자신의 능력 덕이라고만 생각하고 언어를 교정하기 위해 일라이자가 들인 노력을 전혀 인정하지 않는다. 무도회에서 돌아온 이후에도 그는 일라이자에게 고생했다거나 고마웠다는 말을 건네는 대신, 자신의 슬리퍼를 본 적 있냐고 물을 뿐이다. 히긴스의 오만하고 무신경한 태도에 분노한 일라이자는 그의 집에서 나와버린다. 일라이자가 사라진 것을 뒤늦게 깨달은 히긴스와 피커링은 일라이자를 찾아 헤매다 히긴스 모친의 집에 머물고 있던 일라이자를 만나게 된다. 두 사람은 그녀에게 돌아올 것을 요청하지만 이미 마음의 결정을 내린 일라이자는 그를 단호하게 거절한다. 일라이자와 언쟁을 벌이던 히긴스는 그녀의 머릿속에 들어있는 말 중에 단 하나라도 자신이 가르치지 않은 것이 있냐고 자신한다. 그러나 정작 그녀가 하는 말은 번번이 히긴스의 기대를 저버리는 예상 밖의 말뿐이다. 게다가 일라이자는 히긴스에게 배운 지식을 토대로 일을 시작하겠다며 히긴스에게서 벗어나 독립하겠다는 의지를 드러낸다.
히긴스는 ‘언어’가 그 사람의 생각과 사상을 모두 규정한다고 믿고, 일라이자에게 언어를 가르친 자신은 그녀의 모든 것을 형성한 창조자라고까지 생각한다. 그러나 일라이자는 그의 말에 반박하며, 언어란 유행하는 춤을 배우는 것과 별반 다르지 않다고 말한다. 이때 그녀의 말은 반은 맞고 반은 틀렸다고 할 수 있다. 가령 일라이자는 애초에 꽃집에서 일할 수 있을 정도의 언어 교정을 원했지만 너무 완벽한 영어를 구사하는 나머지 영국인이 아니라 외국의 공주로 오해받기에 이른다. 최상류층의 말을 사용하는 채로 꽃집에서 일하게 된다면 손님들에게 위화감을 불러일으키게 되겠지만, 그녀는 이전의 언어 습관으로 돌아갈 수조차 없다. 이처럼 언어란 그 사람의 성격과 가치관을 형성하는 중요한 요소인 동시에, 그 사람의 신분이나 소속을 드러내는 요소인 것이다. 또한, 일라이자는 상류 계급의 언어를 배우면서 이전에는 미처 생각해보지 못한 것에 대해 생각해보기도 했을 것이고, 이전부터 느껴왔으나 표현 방법을 몰랐던 생각들을 말할 수 있게 되었을 것이다. 그러나 히긴스가 간과한 점은, 언어는 사상과 생각을 주입하고 그대로 답습하게 만드는 고정된 것이 아니라, 새로운 사상과 생각을 할 수 있도록 돕는 도구라는 사실이다. 일라이자가 지적하는 바는 여기에 있다.
[앞뒤 맥락]
음성학의 권위자인 히긴스 교수는 비 내리는 날 런던의 한 거리에서 거칠고 투박한 말투의 꽃 파는 소녀 일라이자를 만난다. 그는 함께 있던 언어학자 피커링 대령에게 거리의 꽃 파는 소녀의 말투를 석 달 안에 상류층 숙녀처럼 바꿔 보일 수 있다고 장담한다. 두 사람의 대화를 들은 일라이자는 다음 날 히긴스의 집으로 찾아가 자신이 말투를 바꿀 수 있게 가르치라고 제안한다. 히긴스에게 혹독한 훈련을 받은 끝에 일라이자는 완벽한 상류층 영어를 구사할 수 있게 되고, 왕실 무도회에서 모두를 멋지게 속여넘긴다. 히긴스와 피커링은 자신들의 실험이 성공했음을 기뻐하며 축배를 들지만, 그 과정에서 일라이자의 노력을 모두 무시한다. 오만하고 권위적인 히긴스의 태도에 불만을 가졌던 일라이자는 이 사건을 계기로 그의 집을 떠나게 된다. 히긴스와 피커링은 일라이자를 찾아 헤매다 그녀를 만나 다시 돌아와 달라고 부탁하지만 일라이자는 그들의 부탁을 거절한다.
[고전본문]
일라이자 : 안녕하세요, 히긴스 교수님? 잘 지내셨나요?
히긴스 : (목이 메어) 내가…… (말을 잇지 못한다.)
일라이자 : 물론 잘 지내시겠죠. 당신은 절대 아프지 않으니까요. 다시 만나서 반가워요, 피커링 씨. (그는 급하게 일어서고 두 사람은 악수를 한다.) 꽤 쌀쌀한 아침이네요. 그렇지 않나요? (그녀는 피커링의 왼쪽에 앉는다. 그도 그녀의 옆에 앉는다.)
히긴스 : 빌어먹을 수작질할 생각 마. 이건 다 내가 너에게 가르친 거야. 나를 끌어들일 생각하지 마. 일어나, 집에 가자. 바보같이 굴지 말라고.
일라이자는 그가 화내는 것에 조금도 신경을 기울이지 않은 채, 바구니에서 바느질감을 꺼내 바느질을 하기 시작한다.
히긴스 모 : 참으로 좋은 말이로구나, 헨리. 그 어떤 여성이 네 초대를 거절하겠니.
히긴스 : 일라이자를 내버려 둬요, 어머니. 어디 직접 말해보라고 하시죠. 이 여자의 머릿속에 있는 생각이나 이 여자의 입에서 나오는 단어 중 내가 알려주지 않은 것은 단 하나도 없다는 사실을 금방 깨닫게 되실 테니까요. 코번트가든의 으깨진 양배추잎으로 이런 물건을 만들어낸 게 바로 저라고요. 그런데 이제 나한테 대단한 숙녀인 양 구네요.
(…)
피커링 : 당신도 알다시피 그건 단지 히긴스의 방식일 뿐이에요. 특별한 의미가 있는 것은 아니랍니다.
일라이자 : 오, 저 또한 마찬가지랍니다. 제가 꽃 파는 소녀였던 시절 제가 했던 행동들은 그냥 제 방식이었을 뿐이에요. 하지만 당신도 봤듯이 바로 그 행동들이 모든 걸 달라지게 해요.
피커링 : 당신 말이 맞아요. 그렇지만 히긴스는 당신에게 말하는 법을 가르쳤어요. 나는 그렇게 하지 못했죠.
일라이자 : (심드렁하게) 당연하죠. 그건 그의 직업이잖아요.
히긴스 : 제기랄!
일라이자 : (계속해서) 그런 건 유행하는 춤을 배우는 것과 별반 다르지 않아요. 그 이상의 의미는 없어요. 제 진정한 교육이 시작된 계기가 무엇인지 아시나요?
피커링 : 무엇이죠?
일라이자 : (잠시 하던 일을 멈추고) 제가 처음 윔폴 거리에 온 날, 당신은 저를 두리틀 양이라고 불러주었죠. 그것이 제가 저 자신을 존중하기 시작한 계기였어요. (바느질을 다시 시작하며) 그리고 당신이 의식하지 못한 수없이 많은 사소한 행동들이 있었죠. 당신에겐 너무나 자연스러운 일이었을 테니까요. 일어나서 모자를 벗는다거나, 문을 열어주는 일들…….
피커링 : 그건 대단치 않은 일이에요.
일라이자 : 아니에요. 당신이 저를 부엌 하녀보다 더 나은 존재로 여겨준다는 걸 그 행동들이 보여줬어요. 물론 저도 알아요, 당신은 만약 부엌 하녀가 응접실에 들어온다면 그녀에게도 똑같이 행동하겠죠. 당신은 저와 함께 다이닝룸에 있는 동안엔 단 한 번도 신발을 벗지 않으셨으니까요.
피커링 : 그런 건 신경 쓰지 말아요. 히긴스는 온갖 곳에서 신발을 벗어던지는 걸요.
일라이자 : 알아요. 그를 비난하고 있는 게 아니에요. 그게 그의 방식이죠. 하지만 바로 그 행동들, 당신은 하지 않았던 그 행동들이 저에게는 차이로 다가와요. 그 누구든 할 수 있는 일들(이를테면 옷을 제대로 갖춰 입고 예의 바르게 말하는 그런 일들) 말고, 진실로 또 진정으로 숙녀와 꽃 파는 소녀의 차이를 만드는 것은 그녀가 어떻게 행동하냐에 있는 게 아녜요. 다른 이들이 그녀를 어떻게 대하는지에 있죠. 히긴스 교수 앞에서 전 언제까지나 꽃 파는 소녀일 뿐이에요. 그는 절 언제나 꽃 파는 소녀로 대해왔고 앞으로도 그럴 것이기 때문이죠. 하지만 전 당신 앞에서는 숙녀가 될 수 있다는 사실을 알고 있어요. 당신은 저를 항상 숙녀로 대해주어 왔고 앞으로도 그럴 거니까요.
버나드 쇼, [피그말리온] 중에서
토론하기
(1) 히긴스 교수는 일라이자를 함부로 대하면서도 그녀에게 돌아오라고 요청하는 이유는 무엇일까?
(2) 일라이자가 말투는 숙녀가 되는 데 중요한 요소가 아니라고 생각한 이유는 무엇일까?
(3) 일라이자와 히긴스의 관계는 앞으로 어떻게 진행될까?
해설읽기
조지 버나드 쇼의 희곡 피그말리온은 런던 빈민가의 사투리를 쓰는 일라이자에게 상류층 영어를 가르칠 수 있는가에 대한 언어학자 히긴스와 피커링의 내기로 이야기가 시작되는 것처럼 보인다. 그런데 히긴스와 피커링은 장난삼아 내기를 제안했을 뿐 그것을 진지하게 실행할 생각은 없었다. 꽃집에서 일하기 위해 사투리를 고치고 교양 있는 말씨를 배우기 위해 일라이자가 히긴스의 집에 찾아왔기 때문에 히긴스와 피커링은 내기를 진행하게 되고, 세 사람의 동거가 본격적으로 시작되는 것이다. 이처럼 작가는 극의 초반부터 일라이자의 주체성이 드러나는 요소들을 곳곳에 배치하고 있다. 일라이자는 정당하게 돈을 내고 배우겠다며 자신을 무시하지 말라고 이야기하지만, 히긴스는 돈 따위는 필요 없다며 자신의 규칙에 복종할 것을 요구하고 만약 그렇지 않는다면 궁중 무도회에서 일라이자가 귀족들을 속인 죄로 큰 벌을 받을 거라며 위협한다. 히긴스는 성격이 드센 일라이자를 기죽게 하고 자신의 말을 잘 듣게 하려고 마음에 없는 소리를 한 것에 불과했지만, 일라이자는 이 말을 진심으로 믿고 히긴스의 엄격한 교습을 받는 내내 긴장하고 스트레스에 시달려 왔음이 뒤늦게 밝혀진다.
석 달 후 대망의 무도회 날, 고통스러운 언어 교정을 거친 일라이자는 완벽한 영어를 구사해서 무도회에 참석한 모두를 감쪽같이 속이는 데 성공한다. 하지만 히긴스는 실험의 성공이 모두 자신의 능력 덕이라고만 생각하고 언어를 교정하기 위해 일라이자가 들인 노력을 전혀 인정하지 않는다. 무도회에서 돌아온 이후에도 그는 일라이자에게 고생했다거나 고마웠다는 말을 건네는 대신, 자신의 슬리퍼를 본 적 있냐고 물을 뿐이다. 히긴스의 오만하고 무신경한 태도에 분노한 일라이자는 그의 집에서 나와버린다. 일라이자가 사라진 것을 뒤늦게 깨달은 히긴스와 피커링은 일라이자를 찾아 헤매다 히긴스 모친의 집에 머물고 있던 일라이자를 만나게 된다. 두 사람은 그녀에게 돌아올 것을 요청하지만 이미 마음의 결정을 내린 일라이자는 그를 단호하게 거절한다. 일라이자와 언쟁을 벌이던 히긴스는 그녀의 머릿속에 들어있는 말 중에 단 하나라도 자신이 가르치지 않은 것이 있냐고 자신한다. 그러나 정작 그녀가 하는 말은 번번이 히긴스의 기대를 저버리는 예상 밖의 말뿐이다. 게다가 일라이자는 히긴스에게 배운 지식을 토대로 일을 시작하겠다며 히긴스에게서 벗어나 독립하겠다는 의지를 드러낸다.
히긴스는 ‘언어’가 그 사람의 생각과 사상을 모두 규정한다고 믿고, 일라이자에게 언어를 가르친 자신은 그녀의 모든 것을 형성한 창조자라고까지 생각한다. 그러나 일라이자는 그의 말에 반박하며, 언어란 유행하는 춤을 배우는 것과 별반 다르지 않다고 말한다. 이때 그녀의 말은 반은 맞고 반은 틀렸다고 할 수 있다. 가령 일라이자는 애초에 꽃집에서 일할 수 있을 정도의 언어 교정을 원했지만 너무 완벽한 영어를 구사하는 나머지 영국인이 아니라 외국의 공주로 오해받기에 이른다. 최상류층의 말을 사용하는 채로 꽃집에서 일하게 된다면 손님들에게 위화감을 불러일으키게 되겠지만, 그녀는 이전의 언어 습관으로 돌아갈 수조차 없다. 이처럼 언어란 그 사람의 성격과 가치관을 형성하는 중요한 요소인 동시에, 그 사람의 신분이나 소속을 드러내는 요소인 것이다. 또한, 일라이자는 상류 계급의 언어를 배우면서 이전에는 미처 생각해보지 못한 것에 대해 생각해보기도 했을 것이고, 이전부터 느껴왔으나 표현 방법을 몰랐던 생각들을 말할 수 있게 되었을 것이다. 그러나 히긴스가 간과한 점은, 언어는 사상과 생각을 주입하고 그대로 답습하게 만드는 고정된 것이 아니라, 새로운 사상과 생각을 할 수 있도록 돕는 도구라는 사실이다. 일라이자가 지적하는 바는 여기에 있다.
